Comunicazione di massa tutto di tutto
Comunicazione di massa
Comunicazione di massa
Riassunto ANALIZZARE LA COMUNICAZIONE
Come analizzare la pubblicità, le immagini, i media. (Andrea Semprini)
INTRODUZIONE
1. UN OBIETTIVO METODOLOGICO
La comunicazione si diffonde rapidamente nelle società contemporanee e occupa un posto sempre più grande nello spazio pubblico. ( globalizzante)
Doppio obiettivo: di tipo metodologico: cioè il fatto di avvicinare(studiare) la comunicazione dal basso, dalle sue occorrenze, da esempi specifici, attraverso le comunicazioni e non la comunicazione. E di tipo teorico.
Obiettivo:partire dalle occorrenze per estrarne le ricette = Adottare una strategia di analisi.
Vincoli interni ed esterni all'oggetto di studio: tempo a disposizione,corpus, obiettivi dell'analisi, formato di presentazione, destinatari.
Fasi principali del processo analitico che comincia prima dell'analisi propriamente detta:
- IDENTIFICAZIONE E SELEZIONE DELL'OGGETTO DI ANALISI (Processo analitico);
- Una volta circoscritto l'oggetto di analisi bisogna : OSSERVARLO E DESCRIVERLO;
- dopo averlo osservato e descritto si comincia a: APPLICARE GLI STRUMENTI ANALITICI E I METODI EURISTICI SPECIFICI (proprietà del corpus);
- IDENTIFICAZIONE DELLE VARIABILI PERTINENTI PER L'ANALISI;
- INCROCIARE LE VARIABILI PERTINENTI, per arricchire l'analisi e per esplorarne tutte le piste possibili;
- Si arriva così all'ultima tappa del processo analitico e: L'ESPOSIZIONE DEI RISULTATI.
2. UN OBIETTIVO TEORICO
Si cercherà di fare emergere una sociosemiotica, intesa come disciplina che studia l'inscrizione del senso all'interno delle pratiche sociali.
Comunicazione di massa: comunicazione d'impresa, riviste, televisione e pubblicità. Occorrenze specifiche: logo, testate, programmi TV e radiofonici e manifesti pubblicitari. Queste occorrenze possono essere definite in modo più appropriato come discorsi sociali, espressione che permette di sottolineare il loro carattere discorsivo e sociale.
Le analisi proposte del programma sociosemiotico cercano:
- Di esplicitare i significati di questi discorsi sociali (comprendere con quali mezzi: formali,enunciativi e semantici, questi discorsi arrivano a generare senso);
- Una sociosemiotica si deve sforzare di studiare la genesi e le trasformazioni dei discorsi sociali (ex. pubblicità Benetton: ciclo della verità: conflitto tra discorso Economico e Politico).;
- Studio dei meccanismi formali di circolazione dei discorsi sociali (discorso sociale deve essere preso in carico da una sostanza espressiva come il suono, parola, scrittura, immagine,.. e da un dispositivo tecnico di diffusione come stampa, tv, affissione, radio e Internet).
- Approfondisce la dialettica tra circolazione dei discorsi sociali e cartografia sociale attraverso lo studio del sistema di attori, sempre specifico, istituito da ogni discorso ( ex. analisi del logo della RATP fa emergere a livello testuale 3 attori: la RATP=Regie Autonome des Transports Parisiens, lo spazio dello spostamento e il passeggero).Il sistema di attori è dunque sempre specifico.
- Lo studio dei mondi possibili generati mettendo in relazione spazio testuale, spazio discorsivo e spazio socioculturale. (emerge soprattutto nel caso dei media complessi come tv o riviste)
L’identificazione di uno spazio di contenuto specifico che definiamo: spazio testuale per il testo, spazio discorsivo per l’enunciazione e spazio socioculturale per il fuori testo sociale dovrebbe articolare il problema delle relazioni.
3. UN FILO CONDUTTORE: L’INDIVIDUALISMO
Problematica dell’individualismo nella comunicazione di massa: individuo in cerca d’identità e uguaglianza per Benetton, individuo sognatore e in cerca di felicità per la RATP, individuo proiettato nell’azione e nella decisione per la ITINERIS, individuo soggettivo e psicologico per Marie Claire, individuo pragmatico e bricoleur per la stampa “pratica”, individuo conquistatore e mondializzato per CNN.
- L’individualismo si presenza sotto una molteplicità di versioni e di sfaccettature
- L’analisi di queste caratterizzazioni ci informa sull’immaginario socioculturale e su alcuni meccanismi di funzionamento della comunicazione di massa.( versioni oscillano tra modernità e tradizione).Ma vi sono ancora stereotipi culturali ben stabiliti( ex. In RATP il viaggiatore è una donna: sognatrice, individuo decisionale e razionale di Itineris è un uomo,…)
- Successo dell’individualismo: la sua marcia trionfale di cui i media( e i sociologi) si sono fatti, a seconda dei casi, cantori entusiasti o testimoni imponenti.
In questa società con molteplici e mutevoli linee di frattura l’individuo diventa ad un tempo il bersaglio ideale (perché trattato come individuo assoluto) e l’unico bersaglio possibile. Dopo averlo reso un soggetto assoluto diventa difficile ristabilire l’identità sociale .
Pag. 24- IL PIANO DELL’OPERA(punti del libro)
PARTE I
LA PUBBLICITA’
INTRODUZIONE. BENETTON: STORIA DI UNO SCANDALO ANNUNCIATO.
1.DISCORSO DI E DISCORSO SU
La comunicazione Benetton entra in uno spazio più vasto: Polemiche e commenti punteggiano questa campagna che tocca il suo punto culminante nel 1995.
2.APOTEOSI E FINE
La comunicazione Benetton ha segnato un’epoca.Riflessione costante sugli stessi temi: l’uguaglianza, la differenza e l’identità
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Scheda articolo
Area tematica : Comunicazione | Argomento : Comunicazione di massa | Indice argomenti
Fonte articolo : supercom.altervista.org | Autore del testo : Mauro Wolf | tipo origine articolo : documento word |
Data pubblicazione : 15/1/11
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