Bioetica

 

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    La bioetica (dal greco antico εθος (o ήθος), "èthos",carattere o comportamento, costume, consuetudine e βίος, "bìos" , vita) è una disciplina che si occupa delle questioni morali collegate alla ricerca biologica e alla medicina.

    Nella bioetica sono coinvolte varie discipline come filosofia, filosofia della scienza, medicina, biologia, genetica, epigenetica, embriologia, giusnaturalismo, diritto, così come le problematiche collegate alle varie visioni morali atee, spirituali o religiose ed all'esercizio del potere politico sul corpo dei cittadini (biopolitica).

    Coloro che trattano del tema della bioetica sono quindi specialisti in varie discipline, come filosofi, giuristi, sociologi che vengono chiamati con il termine di "bioeticisti", o più comunemente "bioetici".

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    Bioetica

 

La bioetica.

Una nuova sfida per la filosofia del diritto

 

 

1. Nascita della bioetica

 

La storia dell’origine del termine “bioetica” è nota: esso compare per la prima volta nel 1971 nel titolo del libro, Bioethics. A Bridge to the Future, dell’oncologo americano Van Renssealer Potter, il quale definisce la bioetica come il tentativo di utilizzare le scienze biologiche per migliorare la qualità della vita e lega la sua ragione d’essere alla necessità di formulare una nuova etica in grado di garantire la sopravvivenza dell’umanità attraverso uno stretto dialogo tra scienze biomediche e scienze umane.

Gli anni Settanta del secolo scorso, non si dimentichi, sono gli anni delle nuove applicazioni tecnologiche in ambito medico: nel 1965 si effettua il primo trapianto di cuore; nel 1972 si mette a punto la tecnologia del DNA ricombinante (la tecnologia che permette di modificare il DNA di un organismo vivente); negli anni Settanta entrano nell’uso i primi respiratori, che permettono  di mantenere  in vita persone vittime di gravissime incidenti; nel 1978 nasce Louise Brown, la prima bambina  concepita attraverso  la fecondazione artificiale. Si delineano così situazioni assolutamente nuove che mettono in discussione le categorie classiche di vita e di morte.

In quegli stessi anni la filosofia, fino ad allora prevalentemente orientata in senso analitico, abbandona progressivamente le questioni metaetiche, improntate ad una chiarificazione logico-concettuale, ma senza alcuna attenzione per le questioni concrete, e torna alla discussione delle questioni di contenuto, riguardanti sia i problemi generali (la configurazione della società giusta, i criteri con cui effettuare gli interventi pubblici) sia i problemi particolari della vita umana, di quella animale e della natura (nascono le prime forma di etica applicata: la bioetica, appunto, l’etica animale e l’etica ambientale).

Si compie così quello che è stato definito “passaggio dalla metaetica all’etica normativa”, che ha come figure di riferimento negli Stati Uniti John Rawls con la sua Theory of Justice (1971) e in Europa il movimento tedesco della “riabilitazione della filosofia pratica”.

Negli Stati Uniti lo sviluppo della bioetica è molto rapido ed è accompagnato dalla nascita delle prime strutture di ricerca: nel 1969 l’Hasting Center, fondato dal filosofo Daniel Callahan; nel 1971 il Kennedy Center alla Georgetown University, diretto da Warren Reich, che nel 1978 curerà la prima grande opera di riferimento in ambito bioetico l’Encyclopedia of Bioethics. Negli anni Ottanta e Novanta la bioetica si diffonde anche in Europa e nelle altre nazioni tanto da poter essere definita “un fenomeno planetario” e si sviluppa a due livelli: quello culturale e quello istituzionale attraverso centri e associazioni.

 

 

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